盛夏的八月心电图 偷拍，成齐太古里的街头东说念主头攒动，一头银发的吴志华（Louis Ng）在东说念主群中显得止境亮眼，他一边试图用手机记载下这座城市的片时万变，又一边念念考着成齐与香港双城之间天壤悬隔的“文化面目”。
8月10日，在由香港故宫文化博物馆和太古地产合办，成齐太古里经办的《传统与畴昔：文化遗产的现代化与在地化》茶话会上，这位香港故宫文化博物馆最为巨大的“掌舵者”，与学者大众进行一场别有洞天的“文化碰撞”之后，收受了《逐日经济新闻心电图 偷拍》记者（以下简称NBD）的深度专访。
昔日30多年的时辰里，当作博物馆大众、历史学家及艺术行政东说念主员，吴志华博士一直奋力于于保存、征询以及实行历史、艺术和文化遗产服务。2000年，他成为香港海防博物馆首任馆长，他还曾出任香港止境行政区政府康乐及文化事务署（康文署）副署长。
在2014年至2019年的五年任期内，吴志华经营了多项博物馆主要工程，包括整修香港艺术馆、营建文物建筑资源中心及扩建香港科学馆。
对于吴志华在香港多年的探索实践，前香港艺术馆总馆长邓海超曾如是评价，“（他）将香港文化视线进步到另一端倪。”
在与记者的对谈经过中，深谙中国历史文化变迁的吴志华提到最多的词就是“变化”。谈及博物馆在文化传承与转变中所上演的扮装，他屡次强调，“掌抓变化的风向，赋能年青的力量（manage the change，empower the young）。”
在吴志华看来，“博物馆对于构建好意思好生计与增进社会福祉具关系键性作用。为了增强‘自我造血’才调，从环境、社会、文化及经济等范畴推动城市可无间发展，博物馆必须主动变化，无论是策展模式、展现模式照旧运营模式，齐必须愈加逼近真的的、在地的需求。而当作专科的博物馆东说念主，除了具备‘历史的视线’，还需要有企业家的转变精神。”
“一体多元，和而不同”
NBD：自2007年起，香港就与故宫博物院进行了屡次趋附，让香港市民得以更潜入了解中华传统文化。在您的参与推动下，2007年与2010年，故宫国宝《明朗上河图》过甚电子动态版先其后港展出。我比拟意思意思，打造香港故宫文化博物馆这个构想起先的由来是？
吴志华：通过起先的一系列趋附，咱们看到了香港市民对于中华传统文化的见谅。像是数字动态版《明朗上河图》在港展览时，短短4周的时辰，就眩惑了92万名不雅众前来抚玩。
对于“香港故宫馆”的想法其实来自于一场下昼茶。2015年，我还在康文署服务，有一次要从北京飞广州，但因下雨航班延误，于是我就和时任香港特区政府政务司司长林郑月娥、时任故宫博物院院长单霁翔在故宫博物院旁全部喝下昼茶。那时咱们畅想了许多趋附，其中就包括建设香港故宫文化博物馆。有时候，历史就是这样或然，这样意旨。
2016年，为了利用好香港这一中外文化疏浚的平台，持久地、长期地展示故宫文化，西九文化区解决局和故宫博物院共同决定在香港西九文化区建设香港故宫文化博物馆。事实上，按照原先的目的，我是准备在康文署作念到退休的。但我的夫东说念主和康文署李好意思嫦署长齐撑持我去应聘馆长。
我以为这是一个契机，更是一项责任，我但愿把昔日的服务常识、素养奉献给这座新的博物馆。经过口试，西九文化区收受了我的央求。现时看来，这个决定是对的。在昔日五年多时辰里，我学到许多，也将转变的基因“植入”了这家年青的博物馆。
文爱pornNBD：比起北京故宫博物院与台北故宫博物院，香港故宫文化博物馆有何互异化定位？
吴志华：“背靠故国，联通宇宙”是香港后天不良的上风，香港也一直是故国与宇宙关系的桥梁与派系。咱们但愿作念到“一体多元，和而不同”，也就是各个故宫的文化内核一致，但抒发模式上，香港与北京、台北有所不同。
转变地抒发是咱们最巨大的追求之一，咱们但愿用狭窄的模式讲好稳固的故事。无论是场馆诡计，照旧展陈模式，齐但愿能更好地恢复现代不雅众对博物馆的条件。
比如，咱们打发了“紫禁一日——清代宫廷生计”展，先容从黎明到夜晚清朝皇室宫廷生计的点滴，以愈加转变和接地气的模式，让不雅众在应酬不雅展之余，体验到深厚的传统文化。
“束缚自我造血，鼓舞跨界趋附”
NBD：2019年，您雅致出任香港故宫文化博物馆馆长，亦然在这一年，香港故宫馆主要建筑工程运行，直到2022年7月3日雅致对公众绽放。抑遏现时，参不雅的东说念主数处于如何的水平？对于博物馆的运营，又有哪些新的念念考？
吴志华：两年来，咱们不仅奋力于于传承中华优秀传统文化的精髓，更通过转变的展示模式和多媒体时候的哄骗，呈现了一个个充满新的元素和活力的展览。
2023年，咱们的参不雅东说念主数约为130万，在香港博物馆中名挨次二。这个数据对一个新馆来说，令东说念主感到昂扬。值得一提的是，除了收费门票的部分，咱们还与社会团体趋附，向低收入家庭、中小学生赠票，一年送出12万张，占总门票数近10%。
抑遏本年7月，咱们已接待了近250万东说念主次不雅众，其中卓绝一半是内地不雅众。内地不雅众中，又以大湾区的为主，诚然也有相配多来自北京、上海、川渝地区的不雅众。
当作一家新的博物馆，咱们也一直在念念考如何把巨大的“流量”转移为“留量”。咱们现时的任务之一就是——更好地塑造博物馆品牌，打造更多逼近生计与挥霍民风的文化家具，从而拓展更广的市集。
博物馆的可无间发展离不开多方面的撑持，但咱们在信守博物馆起先定位与价值理念的基础上，还必须具备企业家的转变精神，束缚增强“自我造血”才调。因此，咱们一直在鼓舞跨界的、跨区域的趋附。
NBD：您曾在不同形势强调：转变，长久是香港故宫文化博物馆的一个中枢脾性。近两年，你们有哪些转变之举？接下来又有如何的标的？
吴志华：像是咱们5号展厅的“器惟求新——现代诡计对话古代工艺”展览，那是一个香港优秀诡计师参与诡计的展览。
展览展出故宫器物禁止，包括瓷器、玉器、玻璃、衣饰等，以生计化的展示模式，让现代的诡计理念与古代的工艺酿成“对话”，转变地展示传统工艺对现代诡计理念和文化生计的影响。
此外，咱们还积极与内地的博物馆趋附，像是旧年9月，出土于四川三星堆、金沙和宝墩等名胜的120件罕有文物雅致亮相香港故宫文化博物馆。
这场以“注视三星堆——四川考古新发现”为名的特展，俄顷点火了香港市民的意思意思心，不雅众数目创下了那时新高。如斯深度地与内地博物馆趋附，对于许多香港腹地的博物馆来说，其实是很稀有的。许多博物馆同业看了咱们的展览，说也想尝试，但他们也说作念起来并随和易。
现时，咱们正探索东说念主工智能在博物馆范畴的深度应用，与内地在东说念主工智能范畴施展不凡的博物馆确立细腻关系。接下来几年，咱们会鼓舞东说念主工智能时候在香港故宫馆的落地与转变应用。
“博物馆应该是转变东说念主才孵化器”
NBD：可否先容下，在文物展示、征询面目以外，香港故宫文化博物馆还承担着哪些功能？
吴志华：博物馆不仅仅文物的保护者，在文化普及服务、推动社会可无间发展、国际文化疏浚互鉴方面还要作念得更多。
咱们的一个巨大理念就是要促进时髦对话、时髦互鉴。开馆于今，咱们也曾跟多家国外及国内文化机构趋附，合办了7个止境展览，均取得激烈反响。咱们但愿每年可举办两个与国外文化机构趋附的展览，也但愿引诱与其他地区博物馆的趋附。
此外，咱们还积极举办国际探求会，包括旧年9月的“三星堆与青铜时期的中国”国际探求会，旧年12月跟故宫博物院、敦煌征询院斟酌驾驭的“起承转合·中国古代艺术保护国际探求会”。通过邀请宇宙巨大文博机构的馆长、顶尖大众进行主题演斗殴专科阐明，促进国际疏浚与机构之间的趋附。
NBD：现时，博物馆的功能也曾不只是保护文物，它更像是一个东说念主才的“孵化器”，为社会发展提供多方面的赋能。我也关注到，贵馆比年来和学校过甚他西席机构细腻趋附，推出了一系列东说念主才疏浚标的。可否知道最新的进展？
吴志华：咱们长久支撑，香港故宫文化博物馆的一个巨大责任就是推动博物馆西席——种植畴昔文化艺术以及博物馆专科东说念主才。
像是此次我来成齐，主要就是陪参与第三届“双城后生文化东说念主才疏浚标的”的学生们。这个疏浚标的，咱们从2022年雅致推出，由太古地产担任首席援救，得到了故宫博物院及香港止境行政区政府驻北京做事处等单元的纵容撑持，学习施行由面目伙伴西席燃新诡计。
这些来自北京大学、清华大学、香港大学、香港汉文大学等著名学府的年青学子来自不同的专科范畴，包括建筑学、金融学、社会科学等。
他们自本年7月起就在香港、成齐和北京进行径期两个月的文化疏浚与学习行径，通过参与转变服务坊、巨匠班，以及于艺术文化机构或私东说念主企业实习，成为愈增加元的“文化转变东说念主才”。
咱们不但愿以后文博的东说念主才，仅限于文化范畴，咱们需要的是具备多元视角，对于社会发展、城市规划有着深度念念考的转变东说念主才。
这亦然咱们第一次将该疏浚标的落址成齐，此次咱们故预见待久少许，体验这座城市独到的文博氛围。
咱们在三星堆博物馆、金沙博物馆还有成齐太古里，感受到这里的年青东说念主和小孩子齐止境多，这亦然成齐充满活力与转变力的缩影。相较于许多内地城市，成齐本人相配绽放包容。我也关注到这座城市具备较强的挥霍才调，尤其是对于文化家具，是以，成齐畴昔发展文化产业的后劲巨大。
逐日经济新闻