原标题：从历史文化看节约节约精神的传承阐发——成人 动漫

珍爱一粥一饭 厉行节约节约（文化中国行·东谈主文不雅察）

图①：河北唐山市一幼儿园开展的“节约节约”栽培举止。　　朱大勇摄（东谈主民视觉）　　图②：江西赣州市一社区食堂履行“小份菜”，敕令厉行节约。　　胡江涛摄（东谈主民视觉）

湖北武汉市大余湾村村民舞龙舞狮欢庆春节。　　武汉市黄陂区委宣传部供图

在中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《对于作念好2025年元旦春节技巧相干责任的奉告》中，“见识节约漂后清廉过节，磨杵作针纠‘四风’树新风”是其中迫切一条。前不久，一份《食粮节约和反食物奢侈行动有研究》的印发，也体现了节约节约、广博慷慨的迫切要求。

节约节约是中华英才的传统良习，亦然中国共产党东谈主的光荣传统。在全社会鼎力阐发节约节约之风，从历史文化中给与其中的念念想精华，主理应时期内涵，让节约节约精神在新时期传承和阐发。

——编者

“育秧、插秧、施肥、灌溉、收割……当你吃着香喷喷的米饭时，可知谈这小小的一粒粒米是如何来的吗？”统编版小学四年岁下册《谈德与法治》教材里，讨教了一粒食粮从田间到餐桌的超卓旅程。

“一粥一饭，当念念来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”朴素古训，是对后东谈主的谆谆申饬，更蕴含着中华英才生生不休的“生涯密码”。

节约节约是中华英才的优良传统，是中华优秀传统文化的迫切构成部分，亦然当代社会可持续发展的迫切价值不雅。

“取之有制、用之有节则裕，取之无制、用之不节则乏”

省俭是生活立场，是家庭良习，更是一国夯实在朝根基的迫切基石

浙江省衢州市，在距今约9300至8000年的皇朝墩奇迹环壕聚落内，炭化稻米的存在说明了长江中下流早期稻作农业社会的光辉。一派迄今已发现世界上最早的古水稻田，成为中国传统农耕文化的纯真缩影。春耕，夏种，秋收，冬藏，日中必移的农事举止，滋长了自立不休的中华英才，也把节约节约的精神刻进中华英才的血脉。

“六合之大德曰生。”在迂腐的农耕社会，食粮是东谈主们生涯、养殖的迫切资源，每一簇稻穗、每一块麦田，都凝合着农东谈主的汗水与但愿。珍爱食粮、节约节约，不仅是对资源的珍爱，对管事的尊重，更是对人命延续的推崇。

“稻、黍、稷、麦、菽……每一粒食粮确切难得谨慎！”北京中轴线南端西侧，先农坛一亩三分地农耕体验举止上，二年岁学生杨睿谦捧着食粮，和姆妈共享劳顿后的感叹。

以俭修身、节约传家、尚俭治国，节约节约的基因永恒深植于中华优秀传统文化中。《周易》建议“正人以俭德辟难”，《尚书》有言“克勤于邦，克俭于家”，《资治通鉴》中写“取之有度，用之有节，则常足”。省俭是生活立场，是家庭良习，更是一国夯实在朝根基的迫切基石。

山西运城成人 动漫，司马温公祠，红墙青瓦间庭院深深。“故里先贤司马光，家规传世万年长。我辈理须知荣辱，记起申饬好意思名扬。”如今，这里已是一处家风家教传承基地，不少搭客正在沉浸式游览。

“吾心独以俭素为好意思。”司马光在其著有千余字的家训《训俭示康》中警告其子，“有德者皆由俭来也”。他引经据典，叙述“由俭入奢易，由奢入俭难”的羡慕，并援用春秋时分鲁国医生御孙的话“俭，德之共也；侈，恶之大也”，将“俭”与“奢”所导致的恶果逐个讲解，栽培子孙后代要节约节约。

“欲治国者必先皆家。司马光不喜奢华并庄重省俭，不仅为后世百代留住了治国的历史模仿《资治通鉴》，还为后东谈主留住了治家的实例典范。”司马温公祠原馆长王在京说。

纵不雅古今，成人伦理片大凡在品格和行状上有所确立者，都将节约视为立身之本。我国古代刊印的家训家规有上百种，“崇勤尚俭”老是其间迫切一条。

“取之有制、用之有节则裕，取之无制、用之不节则乏。”习近平总通知在谈到“相持节约优先”时曾援用的这句经典，出自明代着名变嫌家张居正《论时政疏》。“有”与“无”、“裕”与“乏”的辩证念念考，蕴含了见识省俭节制，反对奢靡奢侈的价值取向。

“张居正担任内阁首辅后，有一篇变嫌著述《陈六事疏》，等于在《论时政疏》基础上发展而来。其中谈到如何‘固国本’时，再次提到要厉行省俭，‘敦尚俭素合计六合先’。”天津市委党校科研处处长倪明胜说。

成由节约破由奢。节约节约自古以来被看作是修身之基、皆家之要、治国之谈，成为世代相传的中华良习和宝贵精神钞票。

“省俭朴素，力戒奢靡，是咱们党的传家宝”

广博慷慨、节约节约的优良格调代代传承，在历史长河中熠熠生辉

节约节约不仅是中华优秀传统文化的精华，亦然共产党东谈主永远不可丢的优良传统。

“是什么样的但愿，什么样的主见，什么样的梦想，使他们成为武断到令东谈主难以置信的战士的呢？”1936年，为了谈判中国改进的真相，好意思国记者埃德加·斯诺冲突重重紧闭插足陕甘宁改进凭据地采访。

他看到，赤军大学以窑洞为教室，石头砖块为桌椅，石灰土壤糊的墙为黑板，学员们把敌东谈主的传单翻过来四肢课堂条记本使用。他写谈：“（毛泽东）作念了十年赤军魁首，千百次地充公了田主、官僚和税吏的财产，他统统的财物却依然是一炒鱿鱼，几件随身衣物——包括两套布制服”“（彭德怀）有一件个东谈主衣服……那是在长征途上击下敌机后用缉获的降落伞作念的背心”“（林伯渠）温文的眼睛上戴着一副眼镜，一只腿架照旧断了，是用一根绳索系在耳朵上的”。

斯诺自大感受到了中国共产党东谈主的精神面孔和力量，在《红星照射中国》中译本弁言中提到“（这）是东谈主类历史自身的丰富而灿烂的精华”。

戒奢尚俭，永葆实质。

在河北平山，滹沱河边，一座西柏坡廉政栽培馆，蛊惑着东谈主们前来参不雅学习。1949年的河北西柏坡，进京“赶考”之前，毛泽东同道在党的七届二中全会上发出了“两个务必”的敕令，“务必使同道们不绝地保持谦卑、严慎、不骄、不躁的格调，务必使同道们不绝地保持广博慷慨的格调。”从此“两个务必”成为党在朝的迫切法宝。

“从七届二中全会的‘两个务必’到党的二十大答复建议‘三个务必’，不变的是中国共产党遵从的宗旨、优良的格调以及一脉相传的自发和领略。”教诲员吕静向搭客娓娓谈来。

省俭朴素、谦卑严慎，艰苦时不垂头，丰裕时不奢靡，是咱们党由小到大、由弱变强，络续从得胜走向得胜的迫切保证。

在江苏淮安的周恩来顾忌馆，一堂“大念念政课”刚刚开讲。“周恩来总理永恒把节约放在第一位，衣服补了又补，一世严于律己、广博朴素。”来自淮阴师范学院马克念念主义学院的志愿教诲员郭诗雨说。

一件馆藏国度一级文物的灰色中山装，被静静保存在顾忌馆的玻璃展柜中。衣领挺括如初，可细细看去，平整的布面却有着多处磨损、破洞和织补。这件衣服，周恩来穿了20余年。1975年，第四届宇宙东谈主民代表大会第一次会议上，周恩来一稔这件中山装，向全党宇宙各族东谈主民再次发出了已毕“四个当代化”的伟大敕令。

习近平总通知指出，“省俭朴素，力戒奢靡，是咱们党的传家宝。咫尺，咱们生活条目好了，但广博慷慨的精神极少都不可少，必须相持以俭修身、以俭兴业，相持厉行节约、节约办一切事情。”

从一艘小小红船到一个个简朴窑洞，从广博杰出的二万五沉长征到承先启后走好新时期的长征路，广博慷慨、节约节约的优良格调代代传承，在历史长河中熠熠生辉，在新征途上繁荣春风怡悦。

“让节约精神广为阐发，节约意志长远东谈主心，节约步履化为自发”

将节约节约、水菜不交塑造为社会风尚，续写中华良习

湖北武汉黄陂区，木兰山眼下，中国历史文假名村大余湾村坐落于此。村中于今保存着很多古民居，犹如一座“活的习惯文化博物馆”。

600多年前，初迁此地的余姓先东谈主以“节约能创千秋业，耕读尚开繁华花”为家训写下一副春联。后来百载如一，后东谈主以此为旨修身持家。大余湾村中的大门都是外宽里窄，折射出这一眷属“宽进窄出、节约节约”的治家理念。

一粒米虽小，可照见一家一户的漂后造就；节约事“虽微”，可助社会协调、国度富强。

如今，在这个物资丰富的时期，传承和阐发节约节约的价值不雅仍然具有迫切执行兴致。不奢侈一粒米、一度电、一滴水，关乎保险国度食粮安全、动力安全、生态安全，从经济社会发展来看，厉行节约、反对奢侈关系激动坐褥生活表情绿色低碳转型，有助于缔造节约型社会。

“吵嘴分明地反对轻易铺张和大手大脚，执意反对奢靡享乐之风，鼎力阐发节约节约之风，让节约精神广为阐发，节约意志长远东谈主心，节约步履化为自发，简直使珍视节约成为社会风尚。”习近平同道曾在《浙江日报》“之江新语”专栏撰文指出。

“推选这种小份菜”“这个套餐包含了主菜、配菜、主食和饮料，都是少而精”“这种小碟装很好，不错品味多种口味”……如今，“光盘行动”成为铺张风尚，“拒却舌尖上的奢侈”是种新“食”尚。

党的十八大以来，从制定中央八项法令过头实施确定到出台反食物奢侈法、发布《食粮节约和反食物奢侈行动有研究》，从执意计帐“舌尖上的奢侈”杰出问题到开展“光盘行动”、开动省俭养德全民节约行动，一系列举措率领了正确的铺张不雅念，扭转了食粮奢侈态势。

在河北河间大庄村，村里建起红事大厅，年青东谈主结婚办婚宴只需食材费。村党支部通知石炳启说：“在咱们大庄村，亲事新办照旧成为年青东谈主中的一种风尚。”

“乐于普通、不慕奢华，厉行节约、反对奢侈，筑家庭清廉防地……”在青海西宁，一封写给党员干部过头家庭成员的清廉家风倡议书，谈出了俭与廉的密不可分，让“俭以养德，廉以立身”的羡慕愈加长远东谈主心。

传承和阐发中华英才节约节约的传统良习，是践行社会主义中枢价值不雅的纯真体现，更有助于将节约节约、水菜不交塑造为社会风尚，凝合起平素共鸣和宏大协力，络续续写中华良习。

在城市，越来越多东谈主把反对奢侈、珍视省俭落到极少一滴的日常行动中；在农村，“根绝奢侈”被更多地写入村规民约；在校园，厉行节约成为校园文化缔造的主题……

“你看，这是稻米，这是小米，那是小麦、黄豆、玉米”“过了惊蛰节，整地不可歇”，在都门食粮博物馆里，68岁的刘利民正给小孙女认真讲着。“我嘛，等于想让孩子了解食粮是如何来的，从小就懂得‘粒粒食粮汗珠换’的羡慕。”

节约节约，这一优良良习深深植根于中华英才的历史文化中。磨杵作针地将节约节约的精神传承下去，也要从极少一滴作念起。

记者 何念念琦成人 动漫

• 东谈
• 主民
• 成人 动漫
• 日报
• 看文